文：許甯博
夫比肩者，乃與日元同類而同陰陽之辰也。在天干為比肩，在地支為建祿。五行之理，相生相剋，而同類者相扶，猶如昆仲之相助。是以《淵海子平》言：「比肩者，兄弟也。」論命之首，必先觀日主之強弱，察提綱之喜忌，而比肩之用，全在於「幫身」與「分財」二端，此乃子平法之樞紐。
蓋日主虛弱，失令於月提，局中財官七殺旺盛，剋洩交加，此時若柱中透出比肩，或地支得建祿之根，則如久旱之逢甘霖，迷途之遇知音。身弱不勝財官，全賴比肩以抗七殺之無情剋伐，分擔正偏財之過度耗損。古訣有云：「身弱喜比肩，同心協力可圖存。」此等格局，多主為人重情重義，急公好義，出外每得朋友之助力，謀事易有合夥之緣。兄弟同心，其利斷金，逢歲運走比劫之鄉，必能勃然而興，發福發貴。
然則，命理之妙，在於中和。《滴天髓》云：「旺者宜洩，弱者宜扶。」若日主本已強旺，印綬重疊生扶，復見比肩林立，則群比爭財，反成大忌。日干旺極無依，若局中無食神、傷官以化其頑悍之氣，復無正官、七殺以制其鋒芒，則滿盤比肩皆化為劫奪之客。斯時也，六親緣薄，兄弟不睦，男命必剋妻妾，女命亦生口角。逢歲運再遇比劫，必然破耗異常，甚或傾家蕩產。先哲韋千里於《千里命稿》中屢申此理，謂身旺之極，比肩即為寇盜，理當去之而後快，去之乃能保泰全機。
觀比肩之性情，凡比肩透干而有力者，為人多具獨立不羈之精神，剛健不屈之意志。其行事果斷，不喜仰人鼻息，有自立門戶之志向；然亦易流於剛愎自用，孤芳自賞，甚至冥頑不靈。若論宮位，比肩見於年柱，上有兄姊，或出身於多口之家；見於月柱，則具爭財之象，青年期多奔波；見於日支，名曰「專祿」，男主剋妻，女主欺夫，婚姻多有波瀾；見於時柱，則子嗣多倔強。
要之，比肩之奧妙，不可執一而論。要須審察全局之氣象，觀其向背之機。有比肩而遇食神者，謂之「比肩洩秀」，性情溫和而多才，仗義疏財；有比肩而逢七殺者，謂之「殺印相生逢比扶」，必能掌權柄而威震一方。臨局推算，當於生剋制化之中細加推敲，方得命理之真諦
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