文：許甯博
偏印者，於命書中又名梟神、退神、吞噉殺，乃生我而同陰陽之辰也。五行之理，陽生陽，陰生陰，相生而無情意，帶有排斥與勉強之象，故其庇護生扶之力，遠遜於正印。正印猶如生母之無私奉獻，偏印則如繼母之撫養，雖有養育之恩，然暗藏冷漠與計較。於性情之中，偏印代表孤僻、乖張、疑心深重，然亦代表極度敏銳之偏門才華。
若論偏印為用之性情，其人多半內向多疑，不喜喧嘩交際，常有遺世獨立之感。然其心思極度細膩，領悟力特高，尤善於捕捉常人難以察覺之玄機妙理。故偏印格之人，多見於宗教、玄學命理、尖端科技、藝術創作、邊緣醫藥等偏門領域，且往往能有獨樹一幟、開宗立派之成就。《滴天髓》論命，向不以偏印為純凶之物，苟若命局日主極弱，局中無正印可恃，偏印亦能發揮生扶之功。且偏印與七殺若能相互為用，謂之「殺梟相生」，主其人城府極深，手段高明，不按牌理出牌，反能成異路之功名。
偏印之所以被《淵海子平》稱為「梟神」而令人畏懼，全因其對食神之無情剋奪。食神乃人之福壽之星，亦是生財之源泉。偏印見食神，猶如惡鳥貓頭鷹（梟）無情吞噬鳥雛，必欲除之而後快，此即命理中令人聞之色變之「梟神奪食」大凶格。八字中若以食神為用，忽見歲運偏印透干強剋，必主災禍連連。輕者謀事受阻，破財失業，名譽掃地；重者身罹不治之重疾，飛災橫禍，甚或夭折喪命。女命逢梟神奪食，尤不利子嗣，易見流產或子女有難，蓋食傷乃女命之子星也。
欲制偏印之惡毒，唯有賴偏財出干。偏財乃偏印之天敵，若局中梟神奪食猖獗，得有力之偏財透干將偏印制伏，則能轉凶為吉，解除食神之危厄。是以《千里命稿》論偏印之局，每逢梟神肆虐，必尋財星以為救應之神。學者觀偏印之局，切不可一概以凶煞論之，必須細察日主之強弱，以及其與食神、偏財、七殺之交鋒與制化。其氣雖偏狹怪異，苟能用之得法，制化合宜，亦是一段曠世之奇才，足可立萬世之基業。
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